யோகி ஸ்ரீராம் பாபா

இளமைக் காலம்

பத்துப் பேர் கொண்ட பெரிய குடும்பத்தில் வளர்ந்தவர் குருஜி. பள்ளிப் படிப்பை முழுமையாக முடிக்கவில்லை. ஆனால் படிப்பதில் தீராத ஆர்வம் கொண்டவர்; எழுத்தாளராக வேண்டும் என்ற கனவோடு இளமையிலேயே ஒரு சிறுகதைத் தொகுப்பையும், ஒரு கவிதைத் தொகுப்பையும் வெளியிட்டவர். “பாடங்களோ, புத்தகங்களோ இல்லாது அனுபவங்களின் மூலமே கற்றுக் கொண்டேன்” என்பதே அவரது வாழ்க்கைச் சுருக்கம்.

பதின்மூன்று வயதிலேயே அவரது ஆன்மீகத் தேடல் தொடங்கியது. அவரது முதல் குரு, கும்பகோணம் காவிரிக்கரையில் வாழ்ந்த குண்டலினி யோகி பூஜ்ய ஸ்ரீ இராம சாது அவர்கள். அந்நாளில் சுவாமிகள் கூறிய ஒரு வாக்கியம் இன்றும் தன் காதுகளில் ஒலித்துக் கொண்டிருப்பதாக குருஜி கூறுவார்:

“ஆனந்தத்தை அசைவு மறைக்கின்றது. அசைவை நிறுத்து – ஆனந்தம் வெளிப்படும்.”

இளம் வயதிலேயே உழைக்கத் தொடங்கியவர். அலங்காரப் பணி, வணிகம் எனப் பல தொழில்களில் ஈடுபட்டு, வெற்றியையும் பெரும் நஷ்டத்தையும் சந்தித்தவர். பசியோடு உறங்கிய வறுமையின் நாட்களைப் பற்றியும் அவர் மறைக்காமல் எழுதியுள்ளார் – “வறுமையான காலகட்டத்திலும், பிடித்ததைச் செய்து, கண்களின் ஓரம் நீர் கசிய அப்படியே உறங்குவது ஒரு சுகம்.”

குருவைத் தேடி

சுமார் இருபத்தேழு ஆண்டுகள் பல மகான்களைச் சந்தித்து, அவர்களிடம் வளர்க்கப்பட்டு, பயிற்றுவிக்கப்பட்டவர் குருஜி. அந்த அனுபவங்களையே தனது “குருவைத் தேடி” நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்.

• யோகிராஜ் வேதாத்திரி மகரிஷி – பதினெட்டு வயதில் முதன்முறையாக அவரது சொற்பொழிவைக் கேட்டார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பின், மகரிஷி அவரையும் அவரது துணைவியாரையும் “வாழ்க வளமுடன்” என்று ஆசீர்வதித்தார்.
• யோகி ராம்சுரத்குமார், திருவண்ணாமலை – முதல் சந்திப்பில் யோகி முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார். அன்றிரவு கண்ட கனவு, அந்த மனவருத்தத்தின் பின்னே இருந்த தனது அகங்காரத்தை உணர்த்தியது. மறுநாள் சந்தித்தபோது, யோகி ஒரு புதிய சால்வையைக் கிழித்துக் காட்டி “வாழ்க்கை அவ்வளவுதான்” என்று உணர்த்தினார்.
• ஸ்ரீ ரமணாஸ்ரமம், திருவண்ணாமலை – அங்கு சந்தித்த ஒரு துறவி, பரமஹம்ச யோகானந்தரின் “ஒரு யோகியின் சுயசரிதம்” நூலைப் படிக்கச் சொன்னார். அந்நூல் சற்குருவுக்கான அவரது ஏக்கத்தை மேலும் ஆழமாக்கியது.
• ஆந்திராவிலிருந்து வந்த ஒரு யோகி – ஆசி வேண்டிய ஒவ்வொரு முறையும் “எதுக்கு?” என்ற ஒற்றைக் கேள்வியையே பதிலாகத் தந்தார்.

சீரடியில் சற்குரு

தேடல் நிறைவுற்றது சீரடியில். கடினமான ஒரு காலகட்டத்தில், கையில் ஏறக்குறைய பணமே இல்லாமல், வழியில் முன்பின் தெரியாதவர்களின் உதவியோடு நடந்தே சீரடி சென்றார். அங்கே தனது சற்குருவாக ஸ்ரீ சீரடி சாயிபாபாவை அடைந்தார். ஆனால் தான் குருவைத் தேடவில்லை என்பதே அவரது அனுபவம்:

“சற்குருவை நானாகத் தேடவில்லை… அவர்களின் அருள் இன்றி நாம் சிறு துரும்பைக்கூட அசைக்க முடியாது.”

அங்கு அவருக்குக் கிடைத்த கட்டளை எளிமையானது – “என் வேலையைப் பார்.” அதைத் தொடர்ந்து நான்கு ஆண்டுகள் கடுமையான மௌனத் தவம் மேற்கொண்டார். அக்காலம் முதலே அவரது சீடர்கள் அவரை “யோகி ஸ்ரீராம் பாபா” என்று அழைக்கின்றனர்.

அத்வைத நிலையை அடைந்த நாள் முதல் தான் பூஜை, சடங்குகளிலிருந்து விலகியிருந்தாலும், பிறரை அவற்றிலிருந்து தடுப்பதில்லை. ஆரம்பம் முதலே அவர் பின்பற்றுவதும், கற்பிப்பதும் ஞான மார்க்கமே.

சாய் தியானாலயா

சுமார் இருபது ஆண்டுகள் யோகாவும், தியானமும் கற்பித்த பின்பு, 2014 ஆம் ஆண்டு சென்னை அயனாவரத்தில் சாய் தியானாலயாவை நிறுவினார். சிறிய யோகாசன, தியான வகுப்புகளாகத் தொடங்கியது படிப்படியாக வளர்ந்தது – ஒரு பக்தையின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க வியாழக்கிழமை ஆரத்தி, பின்னர் சத்சங்கம், அன்னதானம், மாத இதழ். 2024 முதல் இது சாய் தியானாலயா ஆத்ம ஞான பீடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

• வியாழன் – சாயி பூஜை, ஆரத்தி, அன்னதானம்.
• ஞாயிறு – தியானம், சத்சங்கம், சாய் சத்சரித விளக்கம். குண்டலினி தியான வகுப்பு என்றும் இலவசம்.
• அன்னதானம் – குருஜி தானே சமைத்து, தனது இருசக்கர வாகனத்தில் கொண்டு சென்று வழங்கிய 48 உணவுப் பொட்டலங்களுடன் தொடங்கியது. சேமிப்பு நிதி எதுவும் இல்லாமல், அந்த வாரம் வந்ததைக் கொண்டே இன்றுவரை தடையின்றி நடக்கிறது.
• சீரடி புனித யாத்திரை – ஆறு நாள் குழு யாத்திரை; வழியெங்கும் சத்சங்கம், யோகா, தியானம். இதுவரை பதினைந்துக்கும் மேற்பட்ட யாத்திரைகள்.
• மௌனத்தின் மூலம் தவம் – பிராணாயாமம், ஆசனம், கிரியா, தியானம், ஆத்மஞானம், குண்டலினி யோகம் பயிற்றுவிக்கும் பத்து வாரப் பயிற்சி. நிறைவில் நேரடியாக ஒரு மௌன நாளும், குண்டலினி தீட்சையும்.
• சாய் சங்கமம் – 2025 முதல் ஹோமங்களும் திருவிளக்கு பூஜைகளும். அவற்றில் பாடப்படும் 108 போற்றிகளையும், “ஆத்மஞானப் பாடலையும்” இயற்றியவர் குருஜியே.
• சத்சங்கங்கள் – கும்பகோணம், கோயம்புத்தூர், பெங்களூர், இலங்கை எனப் பல இடங்களில்.

தனக்கென காணிக்கை எதையும் ஏற்பதில்லை – “உங்கள் பணம் எனக்கு வேண்டாம். அதை பாபாவிடம் கொடுத்துவிடுங்கள்.” தனது பிறந்தநாளையும், திருமண நாளையும் கூட கொண்டாட மறுப்பவர் – “நமக்கு எல்லாமே பாபா தான்.”

எழுத்தும் இதழும்

• “சாய் மகராஜ் குருவைத்தேடி” ஆன்மீக மாத இதழ் (2018 முதல்) – “ஒரு ரூபாய் கூட முதலீடு இல்லாமல்” தொடங்கப்பட்டது. கொரோனா காலத்திலும் ஒரு மாதம் கூட தடைபடாமல் வெளிவந்தது. இன்று மாதந்தோறும் சுமார் 5,000 பிரதிகள் அச்சாகி, வெளிநாட்டு வாசகர்களுக்கும் செல்கிறது. தன்னை இவ்விதழின் “கடைநிலை ஊழியன்” என்றே குருஜி கூறுவார்.
• குருவைத் தேடி – ஸ்ரீராம், யோகி ஸ்ரீராம் பாபா ஆன கதை. இதழில் தொடராக வெளிவந்து (பிப்ரவரி 2024 வரை), 2024 ல் நூலாக வெளியானது. ஆங்கிலப் பதிப்பு In Search of Guru – மொழிபெயர்ப்பு திருமதி மாதங்கி பாலாஜி.
• மௌனத்தின் மூலம் தவம் – 10 ஆகஸ்ட் 2025 அன்று, இதழின் 8 ஆம் ஆண்டு விழாவில் வெளியிடப்பட்டது.
• இதழ்த் தொடர்கள் – “சாய் சரிதம் – கதை வடிவில்”, சித்தர்கள் மற்றும் மகான்களின் வரலாறுகள் (ஞானானந்த கிரி, அய்யா வைகுண்ட சுவாமி, ரமணகிரி சுவாமிகள் மற்றும் பலர்).
• தினம் ஒரு அருள்மொழி – திருமதி ஜெயந்தி ஸ்ரீராம் அவர்களால் “யோகி ஸ்ரீராம் பாபாவின் இனிய மொழிகள்” எனத் தொகுக்கப்படுகிறது. அருள்மொழிகளைக் காண ›

போதனைகள்

இனம், மதம், மொழி வேறுபாடின்றி இறைவனைத் தேடும் ஞான மார்க்கமே குருஜியின் போதனை. அதை எளிய, நடைமுறைச் சொற்களில் தருகிறார்:

• “உங்களுக்கு பிடித்தமான குருவைத் தேடுவது அறிவீனமாகும். குருவிற்கு பிடித்தமான சீடனாக மாறிக்கொள்வதே அறிவாகும்.”
• “எல்லாவற்றிலும் கடவுளை பார்ப்பது நம்பிக்கை. கோவிலில் மட்டும் கடவுள் இருக்கின்றார் என்று நம்புவது மூட நம்பிக்கை.”
• “எண்ணம், சொல், செயல் மூன்றும் ஒன்றாக இருந்தால் தனியாக தியானம் செய்ய வேண்டிய அவசியம் இல்லை.”
• “கோபம், பொறாமை, காமம் போன்ற தாழ்ந்த உலோகங்களை உயர்ந்த தங்கமாக மாற்றும் ரசவாதமே குண்டலினி என்னும் தியானப் பயிற்சி.”
• “யோகி என்பதற்கு சுதந்திரமானவன் என்று பொருள்… அவனை எந்த ஒன்றினாலும் கட்ட முடியாது.”
• “எதை செய்தாலும் தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும்.”
• “இருப்பதை வைத்துக் கொண்டு என்ன முடியுமோ அதை செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டால் பின்பு எல்லாம் கைகூடி வந்து விடும்.”
• “சுவர் இருந்தால்தான் சித்திரம் வரைய முடியும்.” – உடலைப் பேணுங்கள்; கடும் விரதம் வேண்டாம்.

வாய், மனம், உடல் என மூன்று நிலைகளில் மௌனத்தைக் கற்பிக்கிறார். இடம் விட்டு இடம் அலைந்து இறைவனைத் தேடுவதை விட, தியானத்தின் மூலம் உள்நோக்கிப் பயணிப்பதிலேயே குருவைச் சந்திக்க முடியும் என்பது அவரது வழிகாட்டல்.

பல ஆண்டுகளாக அவரோடு பயணிக்கும் அன்பர்கள், குடும்பச் சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு, நோயிலிருந்தும் மனச்சோர்விலிருந்தும் மீட்சி, நம்பிக்கை இழந்த தம்பதியருக்குக் குழந்தைப் பேறு, அவரது முன்னிலையிலும் குண்டலினி தீட்சையிலும் உணர்ந்த ஆழ்ந்த அமைதி எனத் தங்கள் அனுபவங்களை இதழில் பகிர்ந்துள்ளனர். அவர்கள் அவரை “மௌனோபதேசி” என்றும், “ஆத்மஞான குரு” என்றும் அழைக்கின்றனர்.